Основной текст

Канон - цементирующее понятие.

Канон - как необходимый инструмент регулирования в любой стране с любым населением, которое хочет оставаться на плаву. Только унификация всех форм общественной жизни через авторитет нескольких канонов могла дать гарантию существования государства и империи. Канон - вот что прежде всего надо знать всем тем, кто не хочет быть ничем; вот из чего надо черпать ответы на сегодняшние вопросы, вот что надо комментировать для непосвященных и бережно передавать следующим поколениям.

У Цзин (五经) - конфуцианское Пятикнижие: И-Цзин (易经) - «Книга Перемен»; Ши-Цзин (诗经) - Книга гимнов и песен; Шу-Цзин (书经) - Книга записанных преданий; Ли-Цзи (礼记) - «Записки о совершенном порядке вещей, правления и обрядов»; Чунь-Цю (春秋) - летопись княжества Лу. (по Н.И. Конрад "Синология". - М., "Ладамир", 1995.)

Как всегда, есть симметричный пример в лице Израиля.

В оно время пришедшее из Месопотамии маленькое запуганное племя с полутора десятком клановых вожаков. Чтобы выжить в этом лучшем из миров, надо было всех посчитать, жестко привязать к своей пещере, к одному богу, запретить смешанные браки, внедрить взаимопомощь, взаимовыручку и жесткую национальную идентификацию через несколько канонов Торы и Галахи.

Тора (חֻמָּשׁ) - еврейское Пятикнижие: Книга Бытие (בְּרֵאשִׁית) повествует о Сотворении мира и образовании евреев в качестве семьи; Книга Исход (שְׁמוֹת) рассказывает об Исходе из Египта и оформлении сынов Израиля в качестве еврейского народа; Книга Левит (וַיִּקְרָא) посвящена в основном священническому законодательству и храмовой службе; Книги Чисел (בְּמִדְבַּר) повествует о скитаниях евреев по пустыне после Исхода из Египта; Второзаконие (דְּבָרִים) представляет собой предсмертную речь Моисея.

Как более поздний, и поэтому более строгий, пример подобного документа можно привести японский "Хагакурэ, или сокрытое в листве".

У нас же первыми об этом озаботились только Носовский и Фоменко, и, как бы не относиться к тому, что они затеяли, ребята абсолютно правильно назвали свою серию - "Первый канон".

Славянское язычество было ближе к диалектике "И цзин".

Начиналось с отказа от старой веры, названной в дальнейшем язычеством (от "язык" - народ, т.е. от народной веры).

Вот он - Перун с серебряными волосами и с золотыми усами, Кому мешали верования в Душу, которая была не какой-то абстрактной нематериальной сущностью, душой была сама личность человека, которая после смерти становилась навью, перейдя в иной мир, рай. При этом, как отмечает О. Н. Трубачёв, среди европейцев, принявших христианство, только у славян понятие «рай» (праслав. *rajь) было исконным, а «ад» — заимствованным.

Но Владимиру приспичило жениться на Анне, византийской царевне. И он пригнул весь "язык".

Это мои домыслы, а по существу смотри очевидцев: Николай Гальковский "Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси". - М., "Вече", 2013.

Лев Мечников считал значимой ту мысль, что причину возникновения, характера первобытных учреждений, их последующей эволюции должно усматривать не в самой среде, а в соотношениях между средой и способностью населявших данную среду людей к кооперации и солидарности.

Почему не сработало "Слово о законе и благодати"? Почему не сработало "Добротолюбие"? Почему не сработал Моральный кодекс строителей коммунизма 61 года?

Потому, что каждый раз ко времени появления нового кодекса в нашем племени уже не было реальных носителей для солидарности и кооперации, их прореживали всеми доступными и недоступными средствами. А для чудом оставшихся на плаву слишком часто меняли каноны, и им становилось всё равно, по каким канонам жить и плыть, или плыть и жить вовсе без канонов. И всем абсолютно понятно, какая известная субстанция при любых обстоятельствах не тонет.

*     *     *

И вот через 600 лет, только привыкли к двуперстию, появилась необходимость креститься тремя перстами. А всех несогласных, не мудрствуя лукаво, жгли непосредственно в избах. (Экономия дров.)

*     *     *

Прошло ещё 300 лет и оказалось, что всё это время церковники дурили народ. Оказалось, Бога нет, души нет, а есть только революционное правосознание - т.е., - основные инстинкты, которыми необходимо руководствоваться по жизни.

Совсем недавно, в 1934 прошел XVII съезд ВКП(б), т.н "съезд победителей", на котором присутствовало 1956 делегатов. В ЦК партии было избрано 139 человек. Уже к 1939 году из делегатов съезда были расстреляны 97 членов ЦК, 1108 человек было репрессировано. А менее чем через 60 лет танки Таманской дивизии опять лупят по Белому дому. Кто сказал, что "власть больше не меняется"? Где эти победители?

Основной текст

"И цзин". Экспликация © Ole Lukoe, 2006-2016