"И цзин". Реконструкция

Попытка воссоздания первичных понятий древнекитайского памятника на основе свободных ассоциаций

Авторская страница
Ole
Lukoe

Интродукция

Реминисценции

Темы

Контрапункты

Искусство фуги

Каденции

Литература

 

Предыдущее

Вернуться в текст

Следующее

 
         
   

 

Равномерное распределение влаги по подгузникам еще можно как-то представить.

Равномерно темперированный строй в музыке – слышал звон, да не знаю, где он.

Равномерно сходящийся ряд в математике – если и знал - давно забыл.

В физике равномерно ускоренное — uniformly accelerated или равномерно замедленное — uniformly decelerated движение ещё с грехом пополам представить могу, но не интересно.

А хотел бы я коснуться области более близкой мне по менталитету - этнолингвистики славян. Честно говоря, одно время я хотел быть культурологом (по мере взросления - врачом, военным моряком и священником).

 

 
 

И теперь предлагаю обратиться за материалом к самому одухотворенному профессору России (я старый солдат и не знаю слов любви), доктору филологических наук – Светлане Михайловне Толстой. Вот что она откопала (её термин) у хорватов.

"Шел человек по свету. Встречает черта (врага). Черт просит человека дать ему то, чего он не знает. Тот говорит, что он знает все, что есть у него дома. А черт ему: «Но я у тебя прошу не то, что ты знаешь, а то, чего не знаешь». А человек ему говорит: «Ну ладно, бери то, чего я не знаю». И пришел человек домой. И говорит жене, что встретил черта, тот просил дать то, чего человек не знает в доме. И что дал ему. А жена плачет и говорит мужу: «А знаешь ли ты, что я беременна?» И тогда он расплакался, потому что не знал этого. Он не знал и говорит: «Горе мне, значит, я сам отдал ему свое дитя». Пошли они исповедаться - и муж, и жена. И обещали Богу, что будут благочестивы и покорны до рождения ребенка. А когда пришло время ребенку родиться, явился черт, но явился и ангел. И ангел спрашивает: «Скажи мне, дитя, что значит единый?»

А ребенок отвечает: «Единый - это единый Бог». Снова ангел спрашивает: «Скажи мне, милое дитя, что такое два?»,

 - «Две скрижали (стабла) славные и святые. Единый Бог».

 - «Скажи мне, дитя, что такое три?»

 - «Три славных патриарха. Две скрижали славные и святые. Единый Бог».

 - «Скажи мне, дитя, что такое четыре?»

 - «Четыре евангелиста: Иван, Лука, Марк и Матфей. Три славных патриарха. Две скрижали славные и святые. Единый Бог».

 - «Скажи мне, дитя, что такое пять?»

 - «Пять ран христовых. Четыре евангелиста: Иван, Лука, Марк и Матфей. Три славных патриарха. Две скрижали славные и святые. Единый Бог».

 - «Скажи мне, дитя, что такое шесть?»

 - «Шесть капель Иисуса. Пять ран христовых. Четыре евангелиста: Иван, Лука, Марк и Матфей. Три славных патриарха. Две скрижали славные и святые. Единый Бог».

 - «Скажи мне, дитя, что такое семь?»

 - «Семь радостей и скорбей Богородицы. Шесть капель Иисуса. Пять ран христовых. Четыре евангелиста: Иван, Лука, Марк и Матфей. Три славных патриарха. Две скрижали славные и святые. Единый Бог».

 

 
 

 

 - «Скажи мне, дитя, что такое восемь?»

- «Восемь вод из камня. Семь радостей и скорбей Богородицы. Шесть капель Иисуса. Пять ран христовых. Четыре евангелиста: Иван, Лука, Марк и Матфей. Три славных патриарха. Две скрижали славные и святые. Единый Бог».

 - «Скажи мне, дитя, что такое девять?»

 - «Девять хоров ангельских. Восемь вод из камня. Семь радостей и скорбей Богородицы. Шесть капель Иисуса. Пять ран христовых. Четыре евангелиста: Иван, Лука, Марк и Матфей. Три славных патриарха. Две скрижали славные и святые. Единый Бог».

 - «Скажи мне, дитя, что такое десять?»

 - «Десять Божьих заповедей. Девять хоров ангельских. Восемь вод из камня. Семь радостей и скорбей Богородицы. Шесть капель Иисуса. Пять ран христовых. Четыре евангелиста: Иван, Лука, Марк и Матфей. Три славных патриарха. Две скрижали славные и святые. Единый Бог».

 - «Скажи мне, дитя, что такое одиннадцать?

 - «Одиннадцать благочестивых дев. Десять Божьих заповедей. Девять хоров ангельских. Восемь вод из камня. Семь радостей и скорбей Богородицы. Шесть капель Иисуса. Пять ран христовых. Четыре евангелиста: Иван, Лука, Марк и Матфей. Три славных патриарха. Две скрижали славные и святые. Единый Бог».

 - «Скажи мне, дитя, что такое двенадцать?»

 - «Двенадцать апостолов Иисуса. Одиннадцать благочестивых дев. Десять Божьих заповедей. Девять хоров ангельских. Восемь вод из камня. Семь радостей и скорбей Богородицы. Шесть капель Иисуса. Пять ран христовых. Четыре евангелиста: Иван, Лука, Марк и Матфей. Три славных патриарха. Две скрижали славные и святые. Единый Бог».

 - «Скажи мне, дитя, что такое тринадцать?»!

 - «Тринадцать - это Бог наверху, а мы внизу. Разбежалась вся нечисть от нас». И черт бросился бежать, а ангел взял ребенка и отдал матери и отцу".   - "Семантические категории языка культуры". - М., "ЛИБРОКОМ", 2011.]

 

Как-то я посылал несколько страниц сайта на просмотр тогда еще вполне здравствующему В.Е. Еремееву. И он упрекнул меня в малом семантическом наполнении материала. Сейчас его уже нет среди нас. И все-таки, я последовал Вашему совету? я исправляюсь, Владимир Евстегнеевич? 

 

 

 

 

 
 

 

№ 17 Суй – «Последование» = «Равномерное» – № 25.

 

 

Предыдущее

Вернуться в текст

Следующее

 
   

"И цзин". Реконструкция © Ole Lukoe, 2006-2016.

Besucherzahler
счетчик посещений