"И цзин". Экспликация
«О, сколько нам открытий чудных / Готовят просвещенья дух / И опыт, сын ошибок трудных...»
«Книга Перемен» как «Книга Универсалий»
 |
| Qin Xia |
* * *
Еще раз используем ось № 48 - № 15 (Рис. 01). Но теперь отступая от неё против часовой стрелки, берем значения № 49 – «Воздействие» и № 14 – «Устойчивость», находим их противопоставления «Сопротивление» – № 20 и «Изменчивость» – № 43. Соединяя эти понятия попарно в результате получим Рис._10.
64-10 49 – «Воздействие», 20 – «Сопротивление»,
14 – «Устойчивость», 43 – «Изменчивость»,
Таким образом, подчеркиваю, до сих пор в выборочную совокупность гексаграмм (
64-07÷10) вошли те гексаграммы, которые лежат на ближайших точках относительно первого перекрестия (Рис._01), сначала по часовой стрелке, затем против.
Иванюта, отмечая принцип Ле Шателье-Брауна как универсальную всеобщую закономерность, приводит следующее аксиоматическое положение: «Внешнее воздействие, выводящее систему из состояния равновесия, вызывает в системе процессы, стремящиеся ослабить (или абсолютно нейтрализовать) эффект воздействия», - [17: 180].
Т.е., вызывают противодействие или сопротивление.
«Ограничение и принуждение не могут существовать без сопротивления, сопротивление же – это усилие, направленное против изменения», - Ч.С. Пирс «Феноменология»/«Принципы философии», том II. - С.-Пб., С.-Пб философ. об-во, 2011.
«Между тем в принципе природа вещей и явлений всегда раскрывается в из взаимодействии и иначе вообще раскрываться не может. Надо лишь осознать это и, учитывая, что непосредственно данное явление всегда есть эффект взаимодействия, уметь опосредованно определить природу участвующих в нем тел», - С.Л. Рубинштейн "Бытие и сознание". - С.-Пб., это чисто «Питер», 2017.
«Регистрации или измерению подлежит только событие (факт), а оно и есть то необходимое единство начал, которое в метафизическом (традиционном) дуализме рассматривается как антагонизм (борьба противоположностей, по Гегелю). В дифференциальном смысле это и есть, по сути дела, квант действия, теоретически предсказанный М. Планком в 1900 г.», - [13: 62].
Указывая, что из закона сохранения энергии следует ньютоновский закон действия и противодействия, Планк писал: "принцип суперпозиции играет во всей физике… чрезвычайно важную роль; без него все явления смешались бы друг с другом, и совершенно невозможно было бы установить зависимость отдельных явлений друг от друга; ибо если каждое действие нарушается другим, то, естественно, прекращается возможность познать причинную связь".
Далее цитирую Хазена: «В механике (как основе физики) уже больше 150 лет существует переменная – действие. Пусть тело массой m движется равномерно и прямолинейно со скоростью v и прошло путь, длиною r. Количество действия в этом случае есть: S = mvr (Дж•с). В такой постановке задачи произведение mv = p – импульс тела.
Казалось бы, действие есть «невыразительная» переменная. Однако она самым существенным образом участвует в фундаментальных законах природы. Например, механическая траектория частицы определяется на основе вариационных принципов как геометрическое место точек минимума действия. Знаменитая постоянная Планка есть квант действия. Распространение света (любых электромагнитных волн) описывается с участием экстремума действия. Внимательный анализ фундаментальных работ в механике и физике показывает, что в основах науки действие есть даже более важная переменная, чем, например, энергия.
Как впервые исчерпывающе показано в моей работе «Введение меры информации в аксиоматическую базу механики», действие есть основополагающая переменная механики и физики потому, что в «основе основ» науки – в классической механике Гамильтона-Якоби – действие есть энтропия как мера больцмановской информации (функция Ляпунова). Только знак у нее противоположный – тот, который ввел Гиббс. Вот почему «невыразительное» действие столь важно в науке!» - [6: 22].
- термодинамическая устойчивость;
- запасы устойчивости в системах управления;
- критерии устойчивости Ляпунова;
- и т.д. Разве всего упомнишь?
По-
сле-
до-
ва-
тель-
ность
| 00 | 01 | 02 | 03 |
|---|---|---|---|
| 04 | 05 | 06 | 07 |
| 08 | 09 | 10 | 11 |
| 12 | 13 | 14 | 15 |
| 16 | 17 | 18 | 19 |
| 20 | 21 | 22 | 23 |
| 24 | 25 | 26 | 27 |
| 28 | 29 | 30 | 31 |
| 32 | 33 | 34 | 35 |
| 36 | 37 | 38 | 39 |
| 40 | 41 | 42 | 43 |
| 44 | 45 | 46 | 47 |
| 48 | 49 | 50 | 51 |
| 52 | 53 | 54 | 55 |
| 56 | 57 | 58 | 59 |
| 60 | 61 | 62 | 63 |
|
||||||||||||||||||
Тетрады
| 16-01 | 16-02 |
|---|---|
| 16-03 | 16-04 |
| 16-05 | 16-06 |
| 16-07 | 16-08 |
| 16-09 | 16-10 |
| 16-11 | 16-12 |
| 16-13 | 16-14 |
| 16-15 | 16-16 |
«Закон природы — это просто наблюдаемая устойчивость некоторого образца, по которому последовательно сменяются отношения объектов природы; закон является только описанием», - Уайтхед А. Н.
«Главная особенность понятия запоминание в том, что запомненное можно повторить, воспроизвести вновь таким же. В физике известны устойчивые состояния процессов и объектов. Устойчивые состояния можно воспроизвести вновь. Поэтому в физике устойчивость есть синоним слова запоминание», – [6: 30].
Разбирая ассоциативный ряд, приведший к понятию устойчивость можно проследить, что везде, как бы на втором плане, присутствовало понятие памяти. Сосредоточившись, человек постоянно держит в памяти одну проблему. Обезьяна встала на задние лапы, достала свежий банан, он пришелся ей по вкусу, она это заметила, и ее продовольственная программа заметно сократилась.
Это ей понравилось, и это она запомнила ;-).
И, рассматривая расположенные по кругу гексаграммы, мы также замыкаем понятийный ряд следующим положением Энгельса: «Общий закон изменения формы движений гораздо конкретнее, чем каждый отдельный "конкретный" пример этого».
 |
 |
Устойчивость
- есть способность противостоять, т.е., сопротивляться воздействию внешней среды, механическим деформациям, химическим реагентам, личным обстоятельствам (яду, если хотите, соляной кислоте) и т.д. и т.п.«Вверху шестерка: Потеряешь устойчивость – беда», - [2: 65].
"Устойчивость обычно считается желательной, ибо наличие её позволяет сочетать некоторую гибкость и активность действия с некоторым постоянством", - У. Рос Эшби "Введение в кибернетику". - М., Изд-во иностр. лит-ры, 1959.
Мой духовный кормщик (профессиональный музыкант) говорил: "Есть люди, которых ударь доской по голове, и они скажут, какая это нота".
Устойчивость, ребята, это - не кот начихал! Это память о пространственной информации.
А если отвлечься от чисто механистических представлений об устойчивости, то у человека это понятие замещает понятие иммунитета.
"Тем не менее, устойчивость не всегда хороша, ибо система может упорствовать в возвращении к такому состоянию, которое по другим причинам считается нежелательным", - там же.
Т.е. мы хотим что-то изменить, ан - не получается.
И здесь более яркими примерами, чем физика, располагает биология. Можно легко в этом убедиться, обратившись к работам Юрия Александровича Филипченко в книге "Изменчивость и методы ее изучения". - М., "Наука", 1978. Где эта тема раскрыта в прекрасных главах:
- Индивидуальная изменчивость.
- Групповая изменчивость.
- Коррелятивная и альтернативная изменчивость.
- Мутации и комбинации.
- Значение подбора, мутаций и комбинаций.
Почему от устойчивости в неживой природе приходится обращаться к изменчивости в биологии? Вопрос излишний. Изменчивость в биологии нагляднее, шире и интенсивнее во времени. Привожу случайный кусок из книги Филипченко: "Чрезвычайно удобным объектом для различных опытов с влиянием тех или иных агентов на организм являются личинки иглокожих и других форм, метаморфоз которых протекает в морской воде. Влияние различных факторов на изменчивость подобных личинок изучались Верноном (1895) и особенно Петером (1909, 1911). В результате проведенных опытом оба исследователя также сделали вывод, что между изменчивостью и внешними влияниями существует самая тесная зависимость, так что возможно заметно усилить или ослабить степень изменчивости, повергая подобных личинок действию тех или иных раздражителей". А какие по книге рисунки и графики!!
И сейчас я хочу по примеру Конфуция воскликнуть: "Если бы у меня было еще 50 лет я занялся бы изучением мутаций - как устойчивых изменений генома, мутагенезом!"
«Девятка вторая: Раскаяния не будет», - [2: 65].
Да здравствует Весна! Да здравствует Любовь!
Еще прекрасней тема изменчивости в контексте изучения головного мозга раскрыта в монографии С.В. Савельева "Изменчивость и Гениальность". - М., "ВЕДИ", 2012.
Совмещая Рис. 09 и Рис. 10 получим Рис._10a.
Совмещая Рис. 08a и Рис. 10a получаем Рис._10b.
Ю. М. Федоров выступил против глобалистской концепции выживания, согласно которой нужно любой ценой сохранять падший мир, даже ценой утраты души. Он ироничен по отношению к сторонникам концепции «устойчивого развития», ибо развитие всегда есть преодоление сложившейся формы устойчивости", - статья Владимира Богомякова. И далее по теме: "В самом деле, первоначальная философия и учила людей жить, а не занималась самоупоенным жонглированием терминами".
Боюсь (самонадеянно), что и мне поставят в вину это обстоятельство, когда я напомню, что текст (от лат. textus — ткань; сплетение, сочетание) — зафиксированная на каком-либо материальном носителе человеческая мысль; в общем плане связная и полная последовательность символов. А слово текстиль — производное от лат. textere, что означает «плести, переплетать». Рисунок 10b.
Так я развлекался, перебирая гексаграммы и раскладывая их по разным полочкам, не подозревая, что люди, наделенные действительно глубокими познаниями, острее видят подобные проблемы.
Летом 15 года я купил книгу Эмилии Анваровны Тайсиной "Теория познания. Интродукция и рондо каприччиозо". Сначала в самом заголовке очень польстило, что и я свои главки также представил в музыкальном ключе. Но через пару прочитанных страниц меня совершенно поразил и, можно сказать, доконал следующий абзац этой книги:
"По нашему крайнему разумению, логические первопринципы - это {намерение и умение формулировать} простые утвердительные суждения (или их соединения, конъюнкции), представляющие собой ответы на три вопроса-первопроблемы: «есть или не есть» (существует или не существует), - и далее, «одно или много(е)», а также «покоится или изменяется» объект. Философские первопринципы имеют ту же, логическую, природу, в противном случае они бы не могли быть ясно и определенно сформулированы в виде тезисов. Например: Всё есть одно, и оно покоится (или пребывает). Другой пример: «В мире нет ничего, кроме движущейся материи, и эта движущаяся материя не может двигаться иначе как в пространстве и во времени». И сакраментальное: «Аз есмь Сущий»".
Amin.
Я специально не стал делать свои вставки по ходу абзаца, просто хочу ещё раз привести последние 16 гексаграмм.
64-07 63 – «Возникновение», 02 – «Исчезновение»,
00 – «Единое», 61 – «Многое».
47 – «Наличие», 18 – «Отсутствие»,
16 – «Концентрация», 45 – «Рассеяние».
64-09 30 – «Структура», 04 – «Элемент».
33 – «Причина», 59 – «Следствие»,
64-10 49 – «Воздействие», 20 – «Сопротивление»,
14 – «Устойчивость», 43 – «Изменчивость».
Вот все они туточки - три вопроса-первопроблемы:
- «есть или не есть», здесь - «Наличие» – «Отсутствие»;
- «одно или много(е)», здесь - «Единое» – «Многое»;
- «покоится или изменяется», здесь - «Устойчивость» – «Изменчивость».
Я же говорил, что на "Книгу перемен" надо смотреть трезво (по возможности). Не как на руководство по мантике, а как на самый глубокий источник знаний о природе.
Тайсина Э.А. "Теория познания", 608 стр. - С.-Пб., "Алетейя", 2013. Прекрасная книга. Такие книги составляют золотой фонд эпистемологии. Но могли ли совершенномудрые дать подобную книгу Древнему Китаю?
Конечно она была у них на руках. Но дать её китайцам (608 стр.) в VII в.д.н.э. они, конечно, не могли.
Они дали "И цзин" в 64 знака!
Без глаголов!
Без прилагательных!!
Без многословных определений и объяснений!!!
Вот он - шестидесяти четырехгранный алмаз сущности природного нашего мира.
Величайшая книга человечества.
 |
| Qin Xia |
"И цзин". Реконструкция © Ole Lukoe, 2006-2016
 |
 |
 |